Historia eunuchów
Spis treści
Autor
Świetnie i przystępnie napisana książka wybitnego erudyty Oliviera de Marliave poświęcona jest kulturowym, medycznym, psychologicznym, religijnym, społecznym i politycznym aspektom zjawiska kastracji w różnych epokach i pod różnymi szerokościami geograficznymi.

Z książki dowiemy się o roli społecznej eunuchów w cesarstwie chińskim. Autor rozpoczyna swą opowieść od zaznajomienia czytelników z postacią i biografią ostatniego cesarskiego eunucha, Sun Yaotinga, który zmarł w roku 1996. Najwięcej miejsca poświęca opowieściom o błyskotliwych karierach wielkich eunuchów,
którzy za sprawą zakulisowych intryg potrafili zdobyć bajeczne fortuny i stać się faktycznymi władcami imperium. Autor opisuje także sytuację eunuchów w hinduizmie, proces prawnego uznawania tzw. trzeciej płci, której przedstawiciele, nie mogąc psychicznie pogodzić się ze swoją płcią męską, decydują się na kastrację, by w ten sposób stać się hidźrami (hijras). Środowisko hidźrów skazanie było na egzystencję na peryferiach społeczeństwa - żyli oni w niewielkich wspólnotach, trudniąc się prostytucją, wróżbiarstwem, a także śpiewaniem i tańczeniem na uroczystościach rodzinnych. Autor kładzie silny nacisk na związek "trzeciej płci" z tradycyjną religią hinduską, w której dość powszechnie występują bóstwa androgyniczne oraz motywy kastracyjne.
W książce znajdziemy również charakterystykę afrykańskiego handlu niewolnikami,którzy przeznaczeni byli na potrzeby imperium osmańskiego. A także informacje na temat schyłku imperium osmańskiego, stopniowej europeizacji obyczajów dworskich w Stambule i malejącym znaczeniu wielkich eunuchów.
Wersja do druku

Z książki dowiemy się o roli społecznej eunuchów w cesarstwie chińskim. Autor rozpoczyna swą opowieść od zaznajomienia czytelników z postacią i biografią ostatniego cesarskiego eunucha, Sun Yaotinga, który zmarł w roku 1996. Najwięcej miejsca poświęca opowieściom o błyskotliwych karierach wielkich eunuchów,
którzy za sprawą zakulisowych intryg potrafili zdobyć bajeczne fortuny i stać się faktycznymi władcami imperium. Autor opisuje także sytuację eunuchów w hinduizmie, proces prawnego uznawania tzw. trzeciej płci, której przedstawiciele, nie mogąc psychicznie pogodzić się ze swoją płcią męską, decydują się na kastrację, by w ten sposób stać się hidźrami (hijras). Środowisko hidźrów skazanie było na egzystencję na peryferiach społeczeństwa - żyli oni w niewielkich wspólnotach, trudniąc się prostytucją, wróżbiarstwem, a także śpiewaniem i tańczeniem na uroczystościach rodzinnych. Autor kładzie silny nacisk na związek "trzeciej płci" z tradycyjną religią hinduską, w której dość powszechnie występują bóstwa androgyniczne oraz motywy kastracyjne.
W książce znajdziemy również charakterystykę afrykańskiego handlu niewolnikami,którzy przeznaczeni byli na potrzeby imperium osmańskiego. A także informacje na temat schyłku imperium osmańskiego, stopniowej europeizacji obyczajów dworskich w Stambule i malejącym znaczeniu wielkich eunuchów.
Najczęściej zadawane pytania
Podobne artykuły:
Wersja do druku
Szukaj
Klasyka z pazurem. Jak minimalistyczny T-shirt z logo buduje całą stylizację?
Niektóre elementy garderoby mimo upływu lat nie tracą swojego znaczenia i wciąż pozostają podstawą wielu stylizacji. Klasyczny T-shirt z wyrazistym
Zegarek jako prezent – jak dobrać model do stylu i wieku obdarowanej osoby?
Zegarek jest jednym z tych prezentów, które łatwo uznać za klasyczne, ale trudno wybrać naprawdę dobrze. Nie wystarczy zdecydować, czy ma by
Dzień Psa: o czym warto pamiętać, by pies był zdrowy i szczęśliwy?
1 lipca obchodzimy Dzień Psa – święto naszych czworonożnych towarzyszy. To dobra okazja do przypomnienia, że o ich dobrostan powinniśmy dbać każde
Progesteron – czym jest i jaką rolę pełni w organizmie kobiety?
Progesteron to jeden z kluczowych hormonów żeńskich, który reguluje cykl menstruacyjny, umożliwia zajście w ciążę i jej utrzymanie. Jego po
Czy da się oswoić śmierć? Kobiety i literatura o przemijaniu
Kiedy ostatnio rozmawiałaś z kimś bliskim o śmierci – swojej własnej, nie cudzej? Nie o chorobie, nie o pogrzebie sąsiadki, ale o tym, co czujesz, k




