Pod maską Indii – ekspresyjne Kathakali na Brave Festival 2011
Spis treści
Autor
W tym roku, podczas 7. już edycji BRAVE FESTIVAL (2-8 lipca) we Wrocławiu, będziemy świadkami niesamowitego widowiska teatralnego. Aktorzy z Indii przejdą całkowitą transformację, by zaprezentować Kathakali – hinduską tradycję teatralnej ekspresji z pogranicza dramatu i tańca.

Niezwykle barwny i sugestywny makijaż występujących osób to także wprowadzenie do głównego hasła tegorocznej edycji Brave jakim jest "Maska".
Kanoniczne gesty dłoni (mundry), ruchy gałek ocznych i imponująco pomalowane twarze to nieodłączne środki wyrazu towarzyszące Kathakali – hinduskiemu teatrowi tańca, który narodził się w VII wieku n.e. w Kerali, południowej prowincji Indii.
Kathakali jest teatrem bez słów, wykonywanym tylko przez mężczyzn i osadzonym głęboko w kontekście religijno-filozoficznym. Opowiadane w tańcu historie bazują na mitologicznych opowieściach Ramajany, Mahabharaty i innych indyjskich eposów oraz na legendach. Mityczne postaci reprezentują siły Dobra lub Zła, bogactwo kostiumów i makijażu ma natomiast ukazać ich nadludzki – lub nieludzki – charakter i pochodzenie. Nakładanie kolejnych warstw makijażu służy nie tyle zakryciu ludzkiego oblicza, ile przekształceniu artysty w bóstwo lub demona – opowiada Marek Mieleszko, producent Brave Festival. Z chwilą, gdy twarz zostaje pomalowana, aktor Kathakali przestaje być sobą i wciela się w inną postać. Trudno tu mówić o odgrywaniu roli w klasycznym rozumieniu, jeśli do aktora nie można nawet zwracać się jego własnym imieniem, tylko imieniem wcielonej postaci, także zanim pojawi się na scenie – dodaje.
Makijaż jest szczególnym środkiem ekspresji w Kathakali. Jego zielony kolor zarezerwowany jest dla najwyższych bóstw i herosów, mieszanką żółtego i czerwonego pigmentu ozdabia się twarze braminów, mędrców i cnotliwych postaci żeńskich, zaś makijaż typu Kathi ("nóż") odnosi się do osób nacechowanych lekkomyślnością lub szaleństwem. Znaczenie ma też broda, która w zależności od koloru symbolizuje okrucieństwo, szlachetność czy inteligencję.
Kathakali zapowiada tegoroczną edycję Brave Festival pod hasłem Maska – malowany makijaż-maska jako proces transformacji w sposób dosłowny i symboliczny oddaje bogactwo tradycji hinduskiej, wpisując się doskonale w temat przewodni festiwalu. Będzie tym samym jednym z najważniejszych wydarzeń tegorocznej edycji Brave Festival, który w bogatym programie muzycznym, filmowym i teatralnym prezentować będzie tradycje i rytuały z całego świata. W ramach wrocławskiego festiwalu przeciw wypędzeniom z kultury ruszy także 3. edycja Brave Kids, podczas której dzieci z Ugandy, Rwandy, Norwegii, Wrocławia, a także uchodźcy z Czeczenii, Inguszetii i Romowie z Czech wspólnie przygotują spektakl finałowy.
Wersja do druku

Niezwykle barwny i sugestywny makijaż występujących osób to także wprowadzenie do głównego hasła tegorocznej edycji Brave jakim jest "Maska".
Kanoniczne gesty dłoni (mundry), ruchy gałek ocznych i imponująco pomalowane twarze to nieodłączne środki wyrazu towarzyszące Kathakali – hinduskiemu teatrowi tańca, który narodził się w VII wieku n.e. w Kerali, południowej prowincji Indii.
Kathakali jest teatrem bez słów, wykonywanym tylko przez mężczyzn i osadzonym głęboko w kontekście religijno-filozoficznym. Opowiadane w tańcu historie bazują na mitologicznych opowieściach Ramajany, Mahabharaty i innych indyjskich eposów oraz na legendach. Mityczne postaci reprezentują siły Dobra lub Zła, bogactwo kostiumów i makijażu ma natomiast ukazać ich nadludzki – lub nieludzki – charakter i pochodzenie. Nakładanie kolejnych warstw makijażu służy nie tyle zakryciu ludzkiego oblicza, ile przekształceniu artysty w bóstwo lub demona – opowiada Marek Mieleszko, producent Brave Festival. Z chwilą, gdy twarz zostaje pomalowana, aktor Kathakali przestaje być sobą i wciela się w inną postać. Trudno tu mówić o odgrywaniu roli w klasycznym rozumieniu, jeśli do aktora nie można nawet zwracać się jego własnym imieniem, tylko imieniem wcielonej postaci, także zanim pojawi się na scenie – dodaje.
Makijaż jest szczególnym środkiem ekspresji w Kathakali. Jego zielony kolor zarezerwowany jest dla najwyższych bóstw i herosów, mieszanką żółtego i czerwonego pigmentu ozdabia się twarze braminów, mędrców i cnotliwych postaci żeńskich, zaś makijaż typu Kathi ("nóż") odnosi się do osób nacechowanych lekkomyślnością lub szaleństwem. Znaczenie ma też broda, która w zależności od koloru symbolizuje okrucieństwo, szlachetność czy inteligencję.
Kathakali zapowiada tegoroczną edycję Brave Festival pod hasłem Maska – malowany makijaż-maska jako proces transformacji w sposób dosłowny i symboliczny oddaje bogactwo tradycji hinduskiej, wpisując się doskonale w temat przewodni festiwalu. Będzie tym samym jednym z najważniejszych wydarzeń tegorocznej edycji Brave Festival, który w bogatym programie muzycznym, filmowym i teatralnym prezentować będzie tradycje i rytuały z całego świata. W ramach wrocławskiego festiwalu przeciw wypędzeniom z kultury ruszy także 3. edycja Brave Kids, podczas której dzieci z Ugandy, Rwandy, Norwegii, Wrocławia, a także uchodźcy z Czeczenii, Inguszetii i Romowie z Czech wspólnie przygotują spektakl finałowy.
Najczęściej zadawane pytania
Podobne artykuły:
Wersja do druku
Szukaj
Klasyka z pazurem. Jak minimalistyczny T-shirt z logo buduje całą stylizację?
Niektóre elementy garderoby mimo upływu lat nie tracą swojego znaczenia i wciąż pozostają podstawą wielu stylizacji. Klasyczny T-shirt z wyrazistym
Zegarek jako prezent – jak dobrać model do stylu i wieku obdarowanej osoby?
Zegarek jest jednym z tych prezentów, które łatwo uznać za klasyczne, ale trudno wybrać naprawdę dobrze. Nie wystarczy zdecydować, czy ma by
Dzień Psa: o czym warto pamiętać, by pies był zdrowy i szczęśliwy?
1 lipca obchodzimy Dzień Psa – święto naszych czworonożnych towarzyszy. To dobra okazja do przypomnienia, że o ich dobrostan powinniśmy dbać każde
Progesteron – czym jest i jaką rolę pełni w organizmie kobiety?
Progesteron to jeden z kluczowych hormonów żeńskich, który reguluje cykl menstruacyjny, umożliwia zajście w ciążę i jej utrzymanie. Jego po
Czy da się oswoić śmierć? Kobiety i literatura o przemijaniu
Kiedy ostatnio rozmawiałaś z kimś bliskim o śmierci – swojej własnej, nie cudzej? Nie o chorobie, nie o pogrzebie sąsiadki, ale o tym, co czujesz, k




